در توسینسو تدریس کنید

و

با دانش خود درآمد کسب کنید

حجامت کنیم یا نکنیم ؟ بررسی افراط و تفریط در حجامت

سلام دوستان عزیز ، شما هم مطمئنا در مورد حجامت چیزایی شنیدید در این چند سطر کوتاه میخاییم یه تقسیم بندی در مورد واکنش جامعه نسبت به این امر درمانی داشته باشیم :

 

TOSINSO

حجامت در بین افراط وتفریط و ظلم طرفین در حق حجامت :

1:دسته اول افرادی هستند که قبولش ندارن 

2: دسته دوم افرادی هستن که قبولش دارن 

دسته اول خودشون دو دسته هستند :

* گروه اول پزشک نیستن و اهل تحقیق در پزشکی هم نبودن [که تکلیف این دسته کاملا معلومه که در جهل عمیقی هستند و کاملا معلومه دارن در مورد چیزی حرف میزنن که یک ساعت براش وقت نذاشتن و تحقیق کنن ]

*  گروه دوم که حجامت رو قبول ندارن برخی از پزشکان عزیز هستن که در جواب این عزیزان باید گفت:  این دسته در تمامی طول زندگی و دانشجویی خود حتی یک مقاله کوچک نیز در مورد حجامت مطالعه نکرده اند و هیچ واحدی از ان را نگذرانده اند , پس طبیعی است که حجامت را انکار کنند چون از علم خود دفاع کرده اند اما طبیعی بودن این امر نشانه صحیح بودن نظرشان نیست.

آیا این پزشکان خبر ندارند در بیش از۳۸کشور دنیا از جمله امریکا , نروژ , آلمان , هلند , فرانسه , افریقای جنوبی , چین , ژاپن , بریتانیا و...بطور رسمی حجامت را بعنوان یک درمان متقن پذیرفته اند!؟؟

آیا خبر ندارند که بیش از سی وسه متخصص و فوق تخصص جهانی(که اسامی آن ها در کتاب الدواءالعجیب ذکر شده به همراه نوع تخصص و نظرشان در مورد حجامت ) حجامت را درمانی بزرگ و معجزه قرن بیستم یادکرده اند که توانایی درمان تمامی بیماری ها را دارد.!!؟؟

کتاب الدواء العجیب حاصل تلاش یک تیم 300نفره پزشکی

 آیا این پزشکان عزیز فقط یکبار بطور منصفانه فقط یک سرچ ساده در سطح فضای مجازی در رابطه با حجامت داشته اند تا تعداد مقالات و کتاب ها و تحقیقات در مورد حجامت را ببینند ؟؟؟

http://6i9.co/5oL

نمونه فوق فقط یک مقاله از هزاران تحقیق درباره حجامت می باشد که اثرات حجامت در درمان میگرن رو بررسی کرده است.

و اما دسته دوم که حجامت را قبول دارن که سه گروه هستند :

* گروه اول اطبا و پزشکانی هستند که از لحاظ علمی و عملی در این امر تبحر دارن که خیلی خودمونی بگم کار اینا درسته و بس(:

**گروه دوم کسانی هستند که حجامت را از قدیمی ها اخذ کرده و به همان روش قدیمی ها انجام می دهند که هیچ توجیهات علمی و بهداشتی در ان موجود نمی باشد و بیشتر مردم را نسبت به حجامت بدبین می کند و بطوری ان را نشان می دهد که مردم فکر می کنن این درمان مربوط به گذشته هاییه  که هیچ امکاناتی وجود نداشته و بهداشت در ان رعایت نمی شود و سبب انتقال بیماری می باشد(البته گاها نه همیشه )!!!!

***گروه سوم کسانی هستند که آن را سنت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم  دانسته و حجامت را بخاطر ان انجام می دهند و بیشتر اگاهی و علم این افراد حول ظاهر احادیث پیامبر است که ان ها را با عقل خود تفسیر کرده که عمل این افراد نیز بیشتر سنت پیامبر را زیر سوال می برد , زیرا توصیه های پیامبر حول حجامت براساس پایه های پزشکی و طب می باشد که فرد حجامت کننده باید این پایه های طب را یادگرفته باشد سپس بتواند از حجامت استفاده کند به همین خاطر می فرماید(من تطبب ولم یعلم منه الطب قبل ذلک , فهوضامن) هرکس به امر طبابت بپردازد , درحالی که پیش از ان این امر از او دیده نشده باشد , مسئول است.....

حجامت هم هرچند سنت پیامبر است ولی اوهم مانند بعضی دیگر از احکام دین متعلق به افراد محدودی است که اهل ان علم باشند.همانطور که خود شخص پیامبر(صلی الله علیه وآله سلم ) از کسانی خواست  برای اوحجامت انجام دهند که قبلا در این حرفه اگاهی و علم پایه ای داشتند واین دسته اخیر نباید فراموش کنند که رسول خدا فرموده (خیر ما تداویتم به الحجامه) بهترین چیزی که با ان بیماری ها را درمان کنید حجامت است ...... پس کاری انجام ندهند که این فرموده مبارک رسول خدا(صلی الله علیه و سلم) سبب بی باوری و شبهه در اذهان گردد.

2 نظر
حسین احمدی

سلام، ممنون از مقاله خوبتون. من شخصاً علاقه زیادی به طب سنتی و اسلامی دارم و مباحث مربوط به این زمینه رو دنبال می کنم. در مورد حجامت جایی خونده بودم نقل قولی بود از ابن سینا (کتاب قانون) که اگر شخصی به دلیل ایست قلبی دچار مرگ شد، تا 24 ساعت دفنش نکنن که اگر درمانی داشته باشه حجامت هست که البته شاید به دلیل فواید زیاد حجامت این حرف رو گفتن. اما خودم به شخصه تاثیرات بسیار زیاد حجامت رو دیدم و میگن آخر خرداد ماه بهترین زمان برای حجامت هست.

فرشاد مومنی

سلام و عرض ادب استاد احمدی 

بله درسته این گفته ابن سیناس و در سکته های مغزی هم نافع هستش ولی انفع و اقوی در درمان این موارد اوژانسی زالودرمانی پشت قلب برای سکته قلبی و زالودرمانی ماستوئید(پشت گوش) برای سکته مغزی می باشد. 


بله درست فرمودید  اوقات حزیران از اوقات بسیار خوب برای حجامت در بحث وقایه می باشد. چون حجامت دو بُعد داره یکی بعد درمانی که فصل و ساعت شبانه روزی نداره و به تشخیص طبیب انجام میشه و بُعد دیگه مبحث وقایه و پیشگیریه که بهترین اوقات انجام از معیار فصل و وقت سال همین اواخر خرداده. 

نظر شما
برای ارسال نظر باید وارد شوید.
از سرتاسر توسینسو
تنظیمات حریم خصوصی
تائید صرفنظر
×

تو می تونی بهترین نتیجه رو تضمینی با بهترین های ایران بدست بیاری ، پس مقایسه کن و بعد خرید کن : فقط توی جشنواره پاییزه می تونی امروز ارزونتر از فردا خرید کنی ....